Figure emblématique de la France lors de la Seconde Guerre mondiale, le général de Gaulle fut pourtant frappé de nombreuses déconvenues durant le conflit qui la précéda. Pendant 32 mois, l’illustre chef d’État, à l’époque capitaine, fut fait prisonnier et tenta par tous les moyens de mettre un terme à cette condition qu’il jugeait dégradante et déshonorante. À cinq reprises, il s’acharna, sans succès, de rejoindre les forces françaises dans des batailles qui allaient modeler l’Europe moderne.

Sorti en 2015, le film Battle for Sevastopol rappelait au monde les exploits de la meilleure tireuse d’élite de la Seconde Guerre mondiale, ou, comme les Russes aiment l’appeler, la Grande Guerre patriotique : Lioudmila Mikhaïlovna Pavlitchenko. Touchant, bien réalisé, ce drame met en avant la vie de l’héroïne de guerre dans les tranchées, d’Odessa et de Sébastopol.

Il existe, au-delà des paysages époustouflants, du raffinement esthétique et de la sérénité presque mystique, une image du Japon reflétant les aspects les plus sordides et macabres de l’âme humaine. Dans cet univers où la mort se trouve portée au pinacle de l’honneur, le seppuku, ou harakiri selon sa lecture européenne, revêtait une importance capitale au sein d’une culture strictement régie par les sacrifices individuels au profit de la collectivité.

Une immersion au cœur du Japon en guerre. Juillet 1941, après l’Europe, le reste du monde se prépare à entrer en guerre…

L’une des maisons les plus étranges au monde se trouve à San José, en Californie. Elle est immense puisqu’elle comporte plus de quarante chambres et un total de cent-soixante pièces. À l’intérieur, on peut y trouver des portes qui donnent sur des murs, des escaliers qui mènent au plafond ou encore des fenêtres placées sur le sol. Pour comprendre comment les propriétaires en sont arrivés à ce résultat, il faut se plonger au beau milieu du dix-neuvième siècle dans la famille Winchester-Pardee.

Enfermé dans un irrémédiable mutisme, la moustache touffue et mal taillée, le regard perdu, l’esprit ailleurs… Friedrich Nietzsche s’éteint tragiquement à Weimar, en Allemagne, après avoir brusquement sombré dans la folie lors d’une scène dont l’histoire gardera tristement mémoire. En effet, 11 ans plus tôt, le philosophe de l’éternel retour se jette au cou d’un cheval que l’on bat dans une rue de Turin : il implore en sanglots qu’on épargne le pauvre animal. C’est le début d’une longue et pénible descente aux enfers.

À travers sa vitrine de la cathédrale Saint-Jean Baptiste de Turin, l’objet intrigue, déroute et déconcerte. Cette relique de 4.12 mètres sur 1.13 tissée à l’aide de fibres de lin porte-t-elle réellement l’emprunte du Christ à l’heure de ses derniers instants ? Pour certains, tout semble l’indiquer : les traces de sang retrouvées sur le tissu et correspondant exactement à l’emplacement des blessures stipulées dans l’évangile, le visage et les traits si clairement imprimés du défunt, l’ancienneté apparente de l’artéfact…

Il est relativement fréquent d’attribuer une langue à l’auteur national qui, le mieux, la représenta par ses textes et compositions. Ainsi,associe-t-on l’espagnol à Cervantes, l’anglais à Shakespeare et l’Italien, àDante, par exemple. En ce sens, lorsque l’on évoque le français, il semble aujourd’hui indiscutable qu’il soit décerné à son plus grand et honorable représentant : Molière. Et pourtant, la paternité des œuvres de cette figure littéraire en l’apparence indétrônable suscite, de

Les Jeux olympiques de 1984 ont eu lieu à Los Angeles. Comme à chaque édition ou presque au XXe siècle, le monde entier s’attend à une compétition acharnée entre les deux pays les plus puissants : les États-Unis et l’URSS. Mais cette année-là, le bras de fer n’aura pas lieu. En effet, les communistes décident de boycotter la quinzaine sportive sur fond de Guerre froide. Cette décision a privé des centaines

Pour limiter les dangers de l’automobile naissante, le Red Flag Act de 1865 limitait en Angleterre la vitesse à 6 km/h et exigeait la présence d’un piéton muni d’un drapeau rouge marchant à 50 mètres devant le véhicule. On craignait entre autre qu’ils n’effraient les chevaux et causent de graves accidents. L’Emancipation Act supprima en 1896 l’obligation du piéton accompagnateur.